أما كتابه ( موسوعة الإمام المهدي ( ع ) ) « 1 » فهو أكثر المصاديق تعبيراً عن المنهج الإفتراضي ، وشغل الذهن الجدلي بافتراضات تسعى لرأب الصدع في مناطق الفراغ الإشكالية ولا سيما أن البحث في الفكر المهدوي يجنح عادة إلى إعمال العقل واستدعاء مقدماته الجدلية ، فهو فكر عقلي أكثر من كونه فكراً نصياً . ولعل خير مثال هو تناوله لحياة الإمام المهدي ( ع ) في غيبته الكبرى وهل أن غيبته ( ع ) غيبة جسدية ، أم روحية أم كلاهما معاً ، وهل أن غيبته إعجازية ، أم طبيعية وغير ذلك مما يؤكد منهجه العلمي في تلك الموسوعة الضخمة من جهتي الكم والكيف معاً .

--> ( 1 ) ينظر على سبيل المثال لا الحصر : تاريخ الغيبة الكبرى ، السيد الشهيد الصدر ، مؤسسة دار المجتبى ، ط 3 ، قم ، 2006 م - 1426 ه - ، 61 فما بعدها .